75 - Chitrakoot Ka Kusha-Aasan‏

Ram Ram, Namaste, Hare Krishna, Namaskaaram, Sai Ram, Bula, Salaam, Sat Shri Akaal !
Guru Jan Ko Pranaam !!  

 

 

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Many thanks to Thakur Ji for this great impressive work !!!!

 

 

Chitrakoot Ka Kusha-Aasan – Attempted Explanation

 Var-Aasan par viraajmaan Shri Ram aur Ma Sita itne suhaawane lagte the ki Ayodhya pahunch kar Raja Dashrath ko laga ki Shri Ram ko ab Awadh ka Singhaasan de dena chaahiye.

 Shri Ram ka autar to saare dharti par Ram-Raajye kaayam karne ke liye huwa tha. Jab tak Ravan jinda hay tab tak sampurna Ram-Raajye nahi ho sakta. Apni maya ke bal se Ayodhya se jaane ka prabandh Kekai ke zubaan se karwaate hai.

 Manas mein Chitrakoot “Chitt” mana jaata hay.  Chitt hamaare hriday ka wo bhaag hay jahan par vichaar aur khayaalaat ko naapa-taula jaata hay – hamaara antah-karan - Conscience. Man mein vichaar (thought) uthta hay – wo use buddhi ke paas bhejta hay. Buddhi use acchi tarah se dekhti hay. Phir Chitt ke paas bhejti hay.

Chitt mein aisi vichaar uthne se pahle kya huwa tha, ye sab record rakkha hota hay. Computer ke terms mein ise “Database” kahte hay. A collection of events and their consequences.  Aisi khayaal uthne se pichli baar agar thappad laga tha to Chitt buddhi ko batayga ki ise mat kar. Ahankaar udhar se man ko bhadkaayga – kyo dar rahe ho, nidar ban aur kar ke dekhiye.

 Man par raaj karne ke baad Chitt ke aasan par viraajmaan hona ek kram hay.  Chitrakoot ka aasan Mata Sita banaati hay:

 बट छायाँ बेदिका बनाई। सियँ निज पानि सरोज सुहाई।। ।।RCM 2/237।।

Bat chaaya bedika banaayi, Siya nij paani saroj suhaayi

 Manas mein Mata Sita Bhakti, Shakti, Shanti, Maya, Lakshmi itiyaadi ka prateek (symbol) hay. Is prasang mein Mata Sita Bhakti hay. Bhakti ke maarg se hi Chitt par vijay paya ja sakta hay.

 Man par raaj karne ke liye Gyan chaahiye. Chitt par raaj karne ke liye Bhakti chaahiye.

 Chitt par raaj karne ka arth hay ki aap kuch kahne ya karne se pahle man mein, phir chitt mein vichaar karke tab us kaarye ko Karen. Bhakti hriday ko shaant karti hay. Shaant hriday mein man ekaagra hota hay. Shaant chitt mein vichaar ko naap-taul kar bahar nikala jata hay. Yahi se sukh ka dwaar dheere dheere khulne lagta hay.

 चित्रकूट  का  कुश-आसन  – Attempted Explanation

 वर-आसन  पर  विराजमान  श्री  राम  और  माँ  सीता  इत्ने सुहावने  लगते  थे  की  अयोध्या  पहुँच  कर  राजा  दसरथ  को  लगा  कि श्री  राम  को  अब  अवध  का  सिंघासन  दे  देना  चाहिए.

 श्री  राम  का  औतार  तो  सारे  धर्ती  पर  राम-राज्ये  कायम  करने  के  लिये  हुवा  था . जब  तक  रावन  जिन्दा  है  तब  तक  संपूर्ण  राम-राज्ये  नहीं  हो  सक्ता. अपनी  माया  के  बल  से  अयोध्या  से  जाने  का  प्रबंध  केकई  के  जुबान से  करवाते  है .

 मानस  में  चित्रकूट  “चित्त” माना जाता  है .  चित्त  हमारे  ह्रदय  का  वो  भाग  है  जहाँ  पर  विचार  और  खयालात  को  नापा-तौला जाता  है  – हमारा  अन्तःकर्ण  - Conscience. मन  में  विचार  (thought) उठता  है  – वो  उसे  बुद्धि  के  पास  भेजता  है . बुद्धि  उसे  अच्छी  तरह  से  देखती  है . फिर  चित्त  के  पास  भेजती  है .

चित्त  में  ऐसी  विचार  उठने  से  पहले  क्या  हुवा था, ये  सब  record रक्खा  होता  है . Computer के  terms में  इसे  “Database” कहते  है . A collection of events and their consequences.  ऐसी  ख़याल  उठने  से  पिछली  बार  अगर थप्पड़  लगा  था  तो  चित्त  बुद्धि  को  बतायगा  कि  इसे  मत  कर . अहंकार  उधर  से  मन  को  भड्काय्गा  – क्यों  डर  रहे  हो , निडर  बन  और  कर  के  देखिये .

 मन  पर  राज  करने  के  बाद  चित्त  के  आसन  पर  विराजमान  होना  एक  क्रम  है .  चित्रकूट  का  आसन  माता  सीता  बनाती  है :

 बट छायाँ बेदिका बनाई। सियँ निज पानि सरोज सुहाई।। ।।RCM 2/237।।

Bat chaaya bedika banaayi, Siya nij paani saroj suhaayi

 मानस  में  माता  सीता  भक्ति , शक्ति , शांति , माया , लक्ष्मी  इत्यादि  का  प्रतीक  (symbol) है . इस  प्रसंग  में  माता  सीता  भक्ति  है . भक्ति  के  मार्ग  से  हि चित्त  पर  विजय  पाया  जा  सक्ता  है .

 मन  पर  राज  करने  के  लिये  ज्ञान  चाहिए . चित्त  पर  राज  करने  के  लिये  भक्ति  चाहिए .

 चित्त  पर  राज  करने  का  अर्थ  है  कि  आप  कुछ कहने  या  करने  से  पहले  मन  में , फिर  चित्त  में  विचार  करके  तब  उस  कार्य  को  करें . भक्ति  ह्रदय  को  शांत  करती  है . शांत  ह्रदय  में  मन  एकाग्र  होता  है . शांत  चित्त  में  विचार  को  नाप-तौल  कर  बहार  निकला  जाता  है . यही  से  सुख  का  द्वार  धीरे  धीरे खुल्ने लगता  है .

Any anomalies in these attempted translations are not meant to confuse you, but an indication of a lack of knowledge on my part.
Please correct it and use as you may see appropriate.

 

 Muskuraate Raho 

 

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